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2019天作杯三等獎 | 如果擁有這樣的住宅,你愿意四世同堂嗎

《建筑師》雜志 《建筑師》雜志

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編者按:為提供給學院讀者更為系統的閱讀感受,我們將在每個月單獨選取一周以專題的方式推送作品。本周選取的主題是“優質競賽作品”。今天,我們將為您推送2019年獲天作杯獲獎作品解讀。

另外,建筑學院正開展“創作者計劃&優質學生作品”投稿活動,如果您有優質的競賽作品,并樂于將設計的過程、方法整理成文章,那么歡迎您向我們投稿。我們將提供300~1000 元/篇的稿費(根據閱讀量區間判定),同時為每年最優秀的作品頒發 10000元獎勵。如需了解更多,歡迎后臺留言。


 -競賽命題- 

《建筑師》雜志·2019「天作獎」國際大學生建筑設計競賽主題為“一家人的城鄉”,參賽學生針對現代社會居住環境所面臨的挑戰,以及由于城鄉劇烈變遷而激發出的不同以往的家園理想,紛紛提出自己的理念,描摹心目中的“桃花源”。在收到的281份作品中,同學們各展所思,提出了現代鄉村住居環境的多種可能性:或是傳統建造工藝的現代投射,或是建筑與機械自動化的有機結合,抑或是追憶似水流年的返璞歸真……

本文將借由設計者、競賽評委的闡述,為您解讀2019屆三等獎作品——同一屋檐下(設計者:德國斯圖加特大學  黃新洋)。

 -獲獎作品- 

△ 黃新洋(德國斯圖加特大學) 

這是我連續第二年參加天作獎,有幸再次獲獎,感謝評委老師的認可,以及有趣的題設。在此將我做設計時的一些思考和大家分享交流。

我是一個愛旅行的人,很多我的靈感來自于旅行,尤其是古建筑,經過了時間漫長的沉淀,其中總是有看不盡的或是有趣或是令人敬畏的地方,拜訪古建筑時常帶給我極其強烈的空間體驗和震撼。這些空間閃光點匿名而沉默,并逐漸被世人遺忘,不禁令人扼腕嘆息,因此如何在設計中將這樣的空間記憶轉化并以煥然一新的方式呈現出來一直是我思考的一大重點。2018天作獎我做了個現代寺廟(我的畢業設計也是以此為基礎展開的),這起源于山西河北一帶的古建筑旅行。而這次的多代養老住宅則是對我印象中的江南傳統民居的異化和轉譯,以環繞天井具有凝聚感的回院作為基礎進行演進。

△ 作者2018年“天作獎”獲獎作品——無神殿(佳作獎)

我出生于蘇南農村,按照長輩的描述,20世紀80年代之前,父輩祖輩生活的村落環境尚處于農耕文明末期的聚落形態,蘇南地區的氏族文化也尚未瓦解,共同姓氏的村民集聚而居,并設有公共祠堂,頗有財力的大家庭則建有多進院落的住宅組合,祖祖孫孫濟濟一堂,共享天倫之樂。改革開放之后,蘇南地區經濟迅速發展,鄉鎮企業崛起,棄農經商的人群逐漸增多,極大地推動了城市化的進程。農村人口的流失令氏族文化逐漸式微,村落也逐漸空心化,甚至被拋棄。人們對城市小區里的平層住宅趨之若鶩,傳統的田園式鄉居生活大有被遺忘之勢。

如今,一部分當年遷入城市的鄉村人口厭倦了城市中的喧囂,念起年輕時的田園鄉居生活,決定回到鄉村養老,安度晚年,頗有些古人衣錦還鄉落葉歸根的心境。在城市中工作生活了大半輩子的舅舅、舅媽就屬于這一人群中的一員。

曾經的鄉村聚落將何去何從?城市中退休的中老年該去哪里養老,是繼續待在高層樓房里,左右只是點頭之交的鄰里,還是回到鄉村,與父母兄弟姐妹以及曾經的朋友再續前緣?這種抱團的養老方式似乎為新的鄉村住宅類型提供了一種探索的機會和新的可能性。
基于此村落演進以及城市化歷程的背景,進行根植于傳統的新農村住宅類型探索,我開始了我的設計。設計將為三對夫婦——外公、外婆,爸爸、媽媽,舅舅、舅媽,提供一處集合的養老住宅,同時為節假日從城市回到鄉下陪伴老人的表哥表嫂及剛上幼兒園的外甥女提供留宿的可能。

既各自保持獨立,同時又讓彼此間感到大家庭的凝聚力是本設計的兩大重點。設計以傳統江南民居的天井為空間原型,設置了住宅的核心空間中堂,以此精神空間為中心延伸到各個獨立的住戶,并通過沒有方向性的四坡屋頂的覆蓋,讓其中的住戶感受到同一屋檐下的親近感和歸屬感,屋頂結構的露明進一步強化了其庇護感。家人團圓之時可在此設置圓桌進行家庭聚餐。

另一方面,將為各住戶提供獨立的生活空間,尤其為從城市退休回鄉的舅舅、舅媽配置了單獨接待客人的獨立客廳和繼續輕度學習和工作的書房。同時為假期回鄉下看望長輩的表哥、表嫂提供了屬于年輕人活動的娛樂室。二層的這些空間通過角部的打開以及樓梯的設置與中堂空間若即若離,既保證了一定的私密性又互相連為一體。而外甥女寒暑假在祖輩這過一個親近自然的假期也成了可能。

本設計采用輕木結構體系,回應了式微的傳統木結構民居。為了強化各個空間的領域感,選用了不同深淺的木墻面。中堂白漆木紋墻面以及地面的方塊木質地磚意在創造一種室內的室外感,喚起身處天井之中的身體記憶,同時消解了中堂的方向性。其余空間采用較為溫暖的木紋墻面,強化起包裹感和親密感。祠堂的設置以及強化空間層次和進深的做法則是與傳統對話的另一嘗試。

傳統是個遙遠而又親近的詞,稍不留意,設計便會陷入膚淺的模仿。有體系的學習和研究大概能幫助人繞開一些陷阱,希望在今后的設計中可以繼續從匿名的傳統建筑中汲取源源不斷的養分。


 -評委點評- 

競賽主題涉及三個維度:第一維度是真實的鄉村環境,應展示宅基地與地理位置、自然條件的關系,充分體現作品的場景感;第二維度在于對“一家人”的理解,方案中對三代人生活起居的表述將會成為主要的考量,沒有表述而只做外形的“空殼子”是不切題的;最后在于建筑載體本身,例如針對老年人的起居是否考慮無障礙設計等細節。生活不能離開地域,不能離開人的行為,應將這兩個維度結合到設計表達中。

各位評審希望同學們能將自身情感代入一家人的場景,而不是只為別人或為一個特定的環境設計。從題目本身來說,“一家人”是第一要素,應考慮一家人今后在鄉村生活中的可能性,做出比較扎實的設計。誠然這是一個比較復雜而綜合的題目,但是如果某些方案從單一層面上進行了深入發展,如鄉村養老、地域文化回應、空置房改造,也可以作為解題的切實角度。歸根結底,競賽的重點還是在于對一家人在鄉村生活的全面理解,這樣的設計才是最切題的。

方案采用簡明緊湊的方形平面布局,通過在中心設置同樣方形的內院,較好地回應了競賽的主題:一家人的城鄉——幾代人共享的家庭養生生活。布局中向內的開放性和分層設置家庭不同年齡段成員的空間,同時又能靈活劃分使用的做法,無疑又強化了主題。建筑形態也呈簡明的體量,加上設置簡明的四坡屋頂,傳承了蘇南鄉村傳統住居的典型生活形態。整體方案正像其表述的那樣,是一個同一屋檐下四世同堂的養生住宅。

——張鵬舉

內蒙古工業大學建筑學院教授



內容統籌:《建筑師雜志》陳海嬌

內容終審:《建筑師雜志》李鴿

微信編輯:《建筑師雜志》李雪

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